[ - 56 - ] 1 - وهن يحسون دون العبّ ما خلطت * بالماء من كدر آلافه السّلب [ - 57 - ] 1 - إذا اعصوصبت في انيق فكأنّما * بزجرة أخرى من سواهن تضرب [ - 58 - ] 1 - ولا سمراتي يبتغيهن عاضد * ولا سلماتي في بجيلة تعصب [ - 59 - ] 1 - وقد لقيت ظباء الانس غادية * من كل أحور بالمكّي مؤتتب

--> ( 58 ) شحد أبي تمام : « العاضد : القاطع . أخذه أبو تمام : فما قلبي فيها لأول نازح * ولا سمري فيها لأول عاضد » مجمع الأمثال : « عصبه عصب السلمة » ويروى ( اعصبنه ) على وجه الامر وهي شجرة إذا أرادوا قطعها عصبوا أغصانها عصبا شديدا حتى يصلوا إليها وإلى أصلها فيقطعوه . يضرب للبخيل يستخرج منه الشيء على كده . . ( ب ) أراد أن بجيلة لا يقدر على قهرها واذلالها » . الأساس : « فلان لا تعصب سلماته : أي لا يقهر . . . » . المستقصى : « عصب فلان عصب السلمة » . . . يضرب في التضييق على البخيل حتى يستخرج ما عنده » . ( 59 ) الأساس : « تزوجها وهي في أتب : وهو ثوب يشق فتلقيه الجارية في عنقها » .